Головна ⇒ Філософія ⇒ Категорії онтології. Частина 1

⇐ Попередня ЗМІСТ Наступна ⇒

Пропонуємо в найширшому сенсі визначити поняття відчуження як перетворення частини, сутності чи всієї повноти свого (самобутній А) в незалежне від нього інше, інше, чуж-е (інобуття В) (див .: Пивоваров Д. В. Дві концепції відчуження: релігійне відчуження // Релігієзнавство. 2009. № 2. С. 63-72).

Важливо взяти до уваги, що інобуття В може бути або зовнішнім (в тому числі трансцендентним), або внутрішнім (навіть трансцендентальним) по відношенню до самобутній А. Відчужене, як і чуже, може ставитися до А по різному. Ставши незалежною від А, відчужене буття в одних випадках веде себе цілком нейтрально і байдуже щодо А; в інших ситуаціях воно активно і доброзичливо сприяє збереженню та еволюції А; І бувало, що, навпаки, воно вороже до А, поневолює його і панує над ним. Відчуження може бути: 1) частковим (втрата важливої або другорядної частини А); 2) радикальним (слабкий зв'язок А з власною сутністю); 3) тотальним (повне переродження цілісності А, зняття вихідного самобутній в інобуття В).

Припустимо, якщо родова сутність людини, згідно з християнства, - це образ Божий, то відчуження цього способу буде означати обесчеловечіваніе людини. Якщо, слідом за марксистами, під родовою сутністю людини розуміти «праця», то відчуження праці тягне дегуманизацию людини.

З ідеологічних причин марксисти вважають за краще вужчу соціально-філософську дефініцію: 1) відчуження є втрата людьми своєї діяльнісної сутності в умовах експлуататорського суспільства - це така втрата, яка перетворює віднімає у людини сутність в об'єктивну силу, пануючу над ним; 2) освоєння буде завжди, відчуження же зникне в комуністичному суспільстві разом з релігією. Онтологія не повинна обмежуватися такого роду вузькими соціально-філософськими дефініціями, оскільки її перш за все цікавить генеральна проблема відчуження екзистенції від буття. В поле її уваги входять: 1) онтологічні уявлення про зв'язки самобутній і інобуття; 2) соціально-філософські концепції людського відчуження; 3) соціально-психологічні образи відчуження.

  1. Діалектична логіка ЯК МЕТОДОЛОГІЯ НАУКОВОГО ПІЗНАННЯ, Методологічне значення законів діалектики. Протиріччя - джерело розвитку наукового знання, Що означає поняття "діалектична логіка"?
    Методологічне значення законів діалектики. Протиріччя - джерело розвитку наукового знання Що означає поняття "діалектична логіка"? Філософське поняття "діалектична логіка" ввів Г.-В.-Ф. Гегель на початку XIX ст. Так він, на противагу формальної логіки, назвав своє вчення про розвиток всіх «природних
  2. Діадектічность символічного
    Справжній символ, об'єднуючи два істотно різних пласта буття, є своєрідною міткою діалектичного протиріччя, знаком тотожності протилежностей. У символі об'єднані суб'єкт і об'єкт, напрямок до мети з самою метою, метод і реальність, в силу чого буттєво і когнітивне в ньому неподільно злиті
  3. дев'ята ЗОВНІШНЯ ДЕТЕРМІНАЦІЯ ціннісного ставлення, Практика, свобода і ціннісне ставлення
    Практика, свобода і ціннісне ставлення У попередній лекції я мав уже торкнутися проблеми, якої безпосередньо присвячена ця лекція, оскільки внутрішню будову аксіосфери не можна зрозуміти без звернення до зовнішніх чинників: якщо характер цінності залежить від якостей об'єкта, а він належить
  4. ДЕТЕРМІНАЦІЯ, Підстава, обґрунтоване і умова, Підстава і обґрунтоване., Основа
    Підстава, обґрунтоване і умова Підстава, обґрунтоване і умова - філософські категорії, які в їх єдності позначають характер обумовленості опосередкованого безпосереднім. Підстава і обґрунтоване Підстава - те, що в даному відношенні береться за безпосереднє, а обґрунтоване - то, що опосередковано
  5. Держава та її роль в суспільстві
    Держава займає центральне місце в політичному житті. Воно керує економікою або регулює господарську діяльність, керує громадськими справами, регулює класові, національні та інші відносини, дозволяє соціальні та інші конфлікти, що виникають в суспільстві. Не випадково багато філософів відводили
  6. Демокріт, софісти і Епікур
    В даному підручнику розвивається ідея про те, що атомізм не є винаходом стародавніх греків. Ця давня традиція була отримана греками від вавилонян і єгиптян, так само як ними було отримано вчення про матерію як первовеществе і вчення про математичні першоелементів як правильних многогранниках
  7. Дефініція толерантності
    За визначенням ЮНЕСКО (1995) толерантність - це «повагу, прийняття і правильне розуміння багатого різноманіття культур нашого світу, наших форм самовираження і способів проявів людської індивідуальності. Їй сприяють знання, відкритість, спілкування та свобода думки, совісті і переконань. Толерантність