ГоловнаФілософія ⇒ Категорії онтології. Частина 1

⇐ Попередня ЗМІСТ Наступна ⇒

У найпершому наближенні буття може бути визначено як така мірна (дев'ята) категорія, яка є осередком (центром) взаємозв'язку наступних восьми фундаментальних категорій онтології: абсолютного і відносного, часу і вічності, сутності та існування, реальності і ніщо. Послідовно обговоримо і визначимо ці категорії в рамках еннеади «Буття».

Абсолютна і відносне

Исток людського світовідношення - протиставлення Я і не-Я. З цієї дихотомії, як з аксіоми, виходить, мабуть, будь-яка філософія. Філософ подумки роздвоює цілісність сущого на діяльну Я і антипод Не-я. При цьому зв'язок сторін дихотомії трактується, по-перше, як принципово нерозривний (подібно сторонам медалі); по-друге, як завжди опозиційна; по-третє, як неодмінно процесуально-мінлива, а не статична. В граничної абстракції Я земного людини перетворюється у вічне, безумовне і творить абсолютне Я, а не-Я - в тимчасовий, умовний і створений аспект сущого (в відносне буття).

  1. Четвертий крок: схема круга
    У розвиток запропонованого підходу висловлю наступні міркування. Нагадаємо, що піфагорійці і даоси (а їх інтуїції можна довіряти) вважали найкращим з усіх золотих перетинів цілісність пентаграми. Разом з тим в культурі європейського зразка символом сенсу, Повноти Буття, Абсолюту, свободи все
  2. Чернець як тип релігійної особистості
    Чернець (грсч. Povaxoc; - самотній) - член релігійної корпорації (монастиря, чернечого ордену), який відрікся від «суєти світського життя» і віддалився в особливе богоугодну місце (пустелю, монастир, келії та ін.), Де слід аскезі. Подвиг аскетизму (грец. Aaxpaig - вправа, подвиг) передбачає
  3. Час і вічність
    Вічність і час по-різному визначаються і сполучаються в релігійному пантеїзмі і монотеїзм, а також неоднозначно трактуються в секулярної філософії та науці. Час - одне з субстанціальним властивостей буття, один з його атрибутів. Всі без винятку конкретні матеріальні і духовні речі з'являються
  4. Чарльз Сандерс Пірс
    творцем філософії прагматизму був Чарльз Сандерс Пірс (1839-1914), який був, крім того, одним з великих і оригінальних логіків свого часу, одним з творців семіотики. Історично філософія прагматизму сходить до сформульованому І. Кантом поняття прагматичної віри. Суть її німецький філософ пояснював
  5. Буття як категорія
    Аристотель відзначає наступні основні категорії: 1) субстанція або сутність; 2) якість; 3) кількість; 4) відношення; 5) дія; 6) страждання; 7) місце; 8) час. Сенс цього виду буття - в утвердженні сводимости всього нескінченного різноманіття ейдосів до певних захворювань і найбільш загальним
  6. Буття людини, буття як сенс існуючого
    Буття як сенс існуючого «Буття» - гранично загальне поняття про існування. Філософи розмірковують про різні предмети, відносинах. Вони міркують про свідомість, про казки, про бреде душевнохворого. Все перераховане реально існує. Хіба немає різниці між конкретним предметом (літаком) і галюцинацією
  7. Буття акціденцій - це буття случайное
    Сенс виділення такого роду буття в тому, що, за Арістотелем, в загальному випадку предмет існує (по-російськи можна вжити слово «битійствует», оскільки слово «є», тобто третю особу дієслова «бути», неповно передає важливий в даному випадку акцент, який добре чується в таких, наприклад, поєднаннях