Головна ⇒ Філософія ⇒ Категорії онтології. Частина 1

⇐ Попередня ЗМІСТ Наступна ⇒

Джерело пізнання закону - найімовірніше, інтуїтивне мислення. Чуттєвий досвід і логічне мислення суть лише вторинні і наближені переклади необразотворчих інтуїтивних монад на мову фактів, понять і наочних графічних схем. Як свідчить історія науки, сам по собі рутинний перебір безлічі фактів і їх тонкий логічний аналіз рідко завершуються відкриттям закону. Відкриття закону - доля не стільки армії трудяг-експериментаторів і витончених аналітиків, скільки рідкісних вчених з геніальною інтуїцією, здатних відкривати свої інтуїтивні здогади про закони за допомогою скромних емпіричних і теоретичних засобів. Але, повторимо, об'єктивний закон лише частково репрезентується системою понять; стихія суттєвого відношення багато в чому недоступна продуктивній уяві і аналітичного мислення. Більш-менш ясно сформульований закон дозволяє вловити сенс природних або соціальних явищ і дуже високо цінується в науці.

Пізнати об'єктивний закон повною мірою - значить зрозуміти не тільки суще, але і належне «поведінку» предметів і зуміти відповісти не тільки на питання «яким способом закон діє?», Але також і на питання «чому саме закон такий і так діє?» . Справжні натуралісти неодмінно відчувають віру в абсолютне природне першооснова, а в науковому знанні завжди є пов'язаний з інтуїцією сильний «імпліцитний елемент», що не піддається концептуального і математичного виразу (М. Полані).

  1. Екзистенційні цінності
    Поняття «екзистенційна цінність», вживалося вже Е. Гуссерлем і Г. Марселем, зустрічалося потім все рідше в аксіологічного літературі, тому що визначення смисложиттєвих позицій особистості найчастіше приписувалося моральному свідомості. Тим часом найбільш суворо мислили етики, наприклад О. Дробницкий
  2. Екзистенціальний психоаналіз про життя і смерті
    Всесвітньо відомий психолог і психотерапевт В. Франкл приділяє величезну увагу таким значним темам, як життя, любов і смерть. Він вважає, що постановку питання в загальних термінах можна порівняти з питанням, поставленим чемпіону світу з шахів: «Який хід найкращий в світі?» Насправді не існує
  3. Екзистенціалізм про страх
    Екзистенціальна трактування страху представлена С. К'єркегора, М. Хайдеггером, А. Камю, Ж.-П. Сартром. С. К'єркегор розрізняв два види страху: несвідомий страх - тугу, жах, жах (дат. Angst) і страх боязнь (дат. Furcht), який викликається конкретним предметом. Людина кінцевий і знає про це
  4. Екзегетика
    Екзегетика (отгрсч.r ^ eyeopai - тлумачу) - богословська дисципліна, що займається істолковиваніем релігійних текстів, перш за все текстів Біблії. Святе Письмо багатогранно, символічно, повно загадок. Виникає природна потреба роз'яснювати священні письмена і наблизитися до розкриття таємниць
  5. Експериментально-практична перевірка анкети
    Як би добре не була складена анкета, завжди є ймовірність, що якісь фактори при її розробці не були враховані або були враховані недостатньо. Тому перший варіант анкети потребує експериментально-практичній перевірці, тобто вимагає пілотажного дослідження, в результаті якого з анкети виключаються
  6. Екологія та філософія маорі
    У 1960-1970-і рр. в Австралії розгорнулася боротьба за екологію. Боролися за чистоту Великого Бар'єрного рифа, проти руйнування Блакитних гір, за збереження острова Фрейзер і озера Педдер, реліктового лісу і т. д. Вел і Річард Роутлі (як пізніше Вел Плумвуд і Річард Сільван) з'єднали філософський
  7. Джон Андерсон і андерсоніанізм
    Джон Андерсон (1893-1962) виступив проти персоналізму. У його філософії позначився вплив англійських (С. Александер, Д. Мур) і американських (У. Марвін, У. Монтегю) філософів, а також К. Маркса, 3. Фрейда і Дж. Джойса. При його систематичному підході до філософії він вважав, що в світі незмінно