Головна ⇒ Філософія ⇒ Категорії онтології. Частина 1
⇐ Попередня | ЗМІСТ | Наступна ⇒ |
---|
Межі як орієнтири в бутті
Поняття границі - одна з найважливіших категорій філософії релігії. «Все різноманіття світу виникає тільки завдяки різним кордонів, всередині яких діє позитивне» (Ф. Шеллінг). Одні мислителі (наприклад, Парменід) вважають світ принципово замкнутим, інші (наприклад, Мелісса) - безмежним.
На думку екзистенціалістів, граничне буття повно протиріч, жаху, страху і страждань, тому обмеженість буття людини найкраще описувати поняттями турботи, смерті, страху, туги. За Ясперса, в особливих (граничних) ситуаціях індивід особливо гостро відчуває кінцівку і недійсність свого існування, ясно усвідомлює жорстокість і ворожість зовнішнього світу, наштовхується на непереборні перешкоди провини, випадковості, боротьби. Коли людина перетинає межу граничного буття і виявляється в позамежному, то все його протиріччя і муки зникають. Отже, корисно перетинати межу граничного буття.
На думку Сартра, у феномені свободи виявляється незавершеність особистості і її прагнення подолати власну замкнутість. Одне з важливих властивостей людської кордону - головний напрям життєвого пошуку.
-
Критика негритюда і африканського дискурсу
Формування африканської ідентичності на основі етнофілософіі породило реакцію проти негритюда. Радикальне ставлення до нього висловив Франц Фанон в роботі «Чорна шкіра, білі маски» (1952), представивши гегелівську драму свідомості чорного суб'єкта як діалектику пана і раба, яка призвела до -
Критика младогегельянства
Маркс розповсюдив вчення Фейєрбаха до масштабів всієї людської культури і заявив про те, що необхідно не обмежуватися критикою релігійних уявлень, розвиваючи матеріалістичний світогляд Матеріалізм Фейєрбаха Маркс вважав занадто механічним - неісторичних і недіалектічне, - розуміє сутність людини -
КРИТИЧНА ОНТОЛОГИЯ Н. Гартмана
У XX ст. одним з поштовхів до відродження інтересу до проблем метафізики, в тому числі і онтології як основі метафізики, з'явилася критика позитивізму і суб'єктивного ідеалізму за їх радикальне заперечення об'єктивної реальності. Одним з ентузіастів відродження метафізики був Микола Гартман -
Критерій істини
Істинність наукових знань і теорій повинна бути підтверджена якимись показниками, інакше вони не будуть визнані в якості наукових результатів. Але знайти критерій істини - справа важка і дуже складна. Пошуки такого критерію приводили до різних концепцій в науці і філософії. Одні оголошували -
Креація людини: теологічна версія
Християнська версія людини сходить до стародавнього іудейського переказами про створення людини. Саме про це йдеться в початкових розділах Книги Буття. Не збереглося ніяких письмових свідчень про те, як народилася земля і з'явилася людина. Немає і образотворчих документів, що воскрешають таємницю -
Космологічний доказ
Це доказ - своєрідна раціоналізація основного догмату авраамічних релігій про Бога як джерелі міродві- вання і творець світового порядку (космосу), що відповідає Книзі Буття Старого Заповіту. Воно називається космологічним (а нс просто логічним) тому, що апелює до емпіричним свідченням про -
Коріння тривоги
Якщо міркувати послідовно, то можна прийти до думки, що необґрунтованою тривоги немає взагалі. Те, що людина впала в невротизм, має якусь причину. Припустимо, дівчинка в дитинстві пережила сильний стрес. Через те що її батьки були репресовані, в одну мить життя змінилося, сім'ї довелося залишити